景點 - 韓國旅行和旅遊信息

和順西酉里恐龍足跡化石產地(화순 서유리 공룡발자국화석 산지)

2023-02-01

全羅南道和順郡白鵝面白鵝路2080

和順西酉里恐龍足跡化石產地是於1999年5月15日在考察和順溫泉區時所發現的，恐龍足跡化石主要在海南、寶城等海岸地區，這是首次在全羅南道的內陸被發現。和順西酉里恐龍足跡化石產地多為中生代白堊紀(1億年前)的肉食性恐龍(獸腳亞目)，不僅觀察到有5隻以上恐龍的活動痕跡，還有肉食性恐龍在一定距離走過的長足跡，集中分布於於單一地區內。還有一隻恐龍的規則的步行了40公尺，此為世界最大規模。這裡恐龍最活躍的時代推定為中生代白堊紀的後半期(約1億年前)，恐龍的種類依足跡大小20~22公分、步寬90公分來看，應該是長高4~5公尺的異特龍。

此外還有12個草食性恐龍的足跡，確定為硅化木(木化石)、植物化石及其他種類的遺物化石。它提供了可作為當時河岸植被研究的重要資料，預計對於研究草食性恐龍的食物鏈也有極大幫助。也能看出波痕(因水留下的紋路)以及裂痕(龜殼等構造痕跡，因高溫對粘土質所造成的龜裂再被沙覆蓋而成)的沉積紋理。這裡的化石中的足跡與裂痕都可分為三層，可猜測形象的時間相當久遠。

守禦將臺(수어장대)

2023-01-10

京畿道廣州市南漢山城面南漢山城路780街107-65

山城西面的守禦將臺是南漢山城四個城臺之一，建造於仁祖2∼4(1624∼1626)年間，作為軍事所用，即是負責守禦將帥們指揮發令的地方。在仁祖14(1636)年時，適逢丙子胡亂，仁祖曾親自在此指揮守城軍，與清太宗的12萬大軍對峙，堅守了45日之後最後還是忍辱投降了。

粤華苑(월화원)

2024-03-20

京畿道水原市八達區東水原路399

位於水原孝園公園內的中式庭園，2006年為紀念與中國廣東省締結友好交流合作而建，可欣賞中國粵式傳統庭園、建築物、人工湖與人工瀑布等。

靈巖湖(候鳥遷徙地)(영암호(철새도래지))

2025-03-17

全羅南道靈巖郡三湖邑龍仰里
+82-61-470-6071

* 多重風景的靈巖湖(候鳥遷徙地) *
靈巖湖是隨著靈巖錦湖防波堤的竣工而形成的大型人工湖。靈巖錦湖防波堤是建於1985年，並竣工於1996年，連接全羅南道靈巖郡三湖面和海南郡花源面、山二面的堤防。堤防為攔截靈巖郡三湖面三浦里與海南郡花源面鱉岩里之間海水的填海工程，其面積高達汝矣島面積24倍－22,049公頃。目前用為農耕地和工業用地。同時提供約3億1,700噸的農工業用水。
防波堤的兩側設有寬敞的停車場，方便釣客來此釣魚。因有連接靈巖三湖和海南山二的靈巖湖防波堤(2.2㎞)人們可以選擇乘船出海垂釣，或在堤防內進行釣魚活動。另外，這裡也是韓國國內唯一一處的帶魚釣魚場。帶魚屬夜行性動物，若想釣到帶魚，除了需要有靈活的手法外，還需在夜間進行，皎潔的月光照在帶魚銀白的身上，讓夜釣更添一番樂趣。

* 候鳥的故鄉，靈巖湖的候鳥 *
靈巖湖因擁有食物源豐富的泥灘、寬廣的湖面和溫暖的氣候，所以是候鳥們移動的必經之地。韓國環境部自1996年10月起，透過實地調查發現這裡竟過渡有34種候鳥，此後靈巖湖便名聲大噪，成為著名的候鳥遷徙地。候鳥遷徙地周邊另有靈山江入海口、靈山湖農業博物館、月出山國立公園、道岬寺、王仁博士遺址等景點，適合家庭訪客一同來一場自然饗宴與生態之旅。

五味料理研究所(오미요리연구소)

2024-12-04

首爾特別市東大門區藥令市路97-1 (祭基洞)

五味料理研究所是能在京東市場、清涼里市場、藥令市場購買當季食材，並親手學習製作韓食的空間。韓食與韓國發酵文化習習相關，而這裡提供了系統學韓食的好機會。課程會隨著季節的變化，運用新鮮的韓國食材，並因應素食、過敏、宗教需求，構成當季的菜單。由於有許多外國觀光客參加，課程以英文或中文進行。課程可線上預約，一般學員人數為8人，若有更多人參加之需求，請務必事先諮詢與協商。

烟湖寺(연호사)

2024-10-25

慶尚南道陝川郡陝川邑竹竹街80

[告慰古陀炤娘與新羅將士在天之靈所建的願剎，烟湖寺]
陝川烟湖寺位於慶尚南道陝川郡陝川邑陝川洞，新羅時代位於大耶城下，前臨黃江，背倚黃牛山。三國時代，黃牛山大耶城是新羅的邊防軍事要衝，烟湖寺就建於城南石壁風光最美之處。善德女王11年(西元642年)，百濟率1萬大軍攻擊大耶城，當時的城主為金春秋(後來的新羅武烈王)的女婿金品釋。其所率領的新羅軍因內部紛爭而處於危機之中，還被百濟勸降。但金品釋與妻子古陀炤娘堅決不願投降，率2,000多名士兵壯烈戰死。為了慰藉大耶城之役戰死的金品釋夫妻與士兵在天之靈，臥牛禪師於次年(西元643年)創建了烟湖寺。大耶城之役雖然慘遭敗北，但也成為6年後金庾信將軍大破百濟軍，金春秋外交上採親唐(中國唐朝)政策，借唐太宗李世民之兵力實現三國統一大業的契機。

烟湖寺位於今日陝川郡廳南方3km處，除了見證血腥歷史的寺院以外，這裡還有文人墨客享受風流的景點，即在高麗忠肅王8年(西元1321年)重建，歷經多次整修，留有朝鮮時代性理學大家李滉、曹植、宋時烈等人詩文的涵碧樓。涵碧樓是比晉州矗石樓、密陽嶺南樓歷史更為悠久的樓閣，背倚絕壁，四周被青山如屏風般環繞，前方則有碧綠的黃江流過，優美的景色使其名列陝川八景中的第五景。坐在樓內的地板上，可盡情欣賞黃江的潺潺流水，下雨時還能在樓中觀雨，感受雨水由屋簷直接滴入黃江的樂趣。江水不斷流逝，歷史也不斷流轉，而佛陀的教誨也像流水一般，漸漸遠離俗世中人。夜晚，若坐在烟湖寺的法堂，欣賞照在黃江上的月色，感受江水靜靜流過的景象，能讓人不禁忘卻世間一切煩惱。而在此還可聽到隱約傳來的風鈴聲，彷彿逝者靈魂的吶喊。

文殊寺(高敞)(문수사(고창))

2024-04-07

全北特別自治道高敞郡古水面七星街135
+82-63-562-0502

文殊寺位於全羅北道高敞與長城的文殊山(621m)半山腰，由古水面經過古水陶窯址往上走，會見到造山貯水池，再走進山谷約6km後，就是隱身於鬱鬱蒼蒼密林裡的文殊寺。這裡山明水秀，加上人煙稀少，所以幾無汙染。據傳，新羅時代的名僧慈藏律師在中國大唐的清涼山修行，習得文殊普薩的教誨後回國，偶然發現此處山勢近似大唐的清涼山，而於文殊山洞窟內祈禱多日。相傳慈藏律師見到文殊菩薩現身，故在此地建立寺院，但文殊寺具體創建時間已不可考。

寺中除了地方有形文化財第51號的大雄殿與52號的文殊殿外，還留存有冥府殿及寒心殿等。這裡的大雄殿規模較小，懸山頂的屋頂為其特色。這裡的深林、溪谷、楓葉與千年古寺相互輝映，吸引不少人前來參觀。這裡有一片楓樹生態群落，皆為樹齡高達100~400年的老楓樹。高敞隱士里的楓林就是由文殊寺入口開始，在門口長約80m的路上都是百年以上的楓樹。這片楓林也於2005年被指定為天然紀念物第463號。

長慶寺(京畿)(장경사(경기))

2020-03-26

京畿道廣州市中部面南漢山城路676
+82-31-743-6548

長慶寺位在南漢山城內部，長慶寺興建於朝鮮時代的仁祖16年(1638年)，南漢山城與北漢山城市自古為守護都城(現今首爾)的山城。當時為建築山城曾動員全國8道的僧侶，並組織僧軍來駐守山寺，當時共有9處由僧軍駐守的山寺如今僅剩長慶寺保存完好。

廣州昆池岩陶瓷公園(광주 곤지암도자공원)

2023-04-26

京畿道廣州市昆池岩邑京忠大路727

位於京畿道廣州的廣州昆池岩陶瓷公園，有大半的腹地為舊石器時代遺址，也是朝鮮時代王室製作白瓷的官窯所在地，具有悠久的歷史。公園佔地約20多萬坪，包括雕刻公園、陶瓷購物中心、複合文化廳、表演場、舊石器時代體驗庭院、中央湖水廣場等，是男女老少都能體驗與玩樂的體驗型綜合文化空間。

在展出韓國陶瓷器自誕生到現在的文物與作品的京畿陶瓷博物館，以及用公共藝術打造而成的馬賽克公園，則不定期舉辦各類活動，如飲食、戶外、休閒等社團活動或表演等，是滿足文化、藝術、教育、休閒娛樂的綜合體驗文化園區。

慶州南山神仙岩磨崖菩薩半跏坐像(경주 남산 신선암 마애보살반가상)

2020-04-21

慶尚北道慶州市南山洞

慶州南山堪稱文物古蹟的寶庫，造訪此處可欣賞到自韓國三國時代至統一新羅後期的眾多佛像。其中慶州南山神仙岩磨崖菩薩半跏坐像高1.4m，是刻在七佛庵正上方南側岩石的磨崖佛像，看上去彷彿坐在雲端。由佛像頭戴三面寶冠可知其為菩薩像，豐潤的臉龐，微閉雙眼沉思的表情，猶如在天上俯瞰世間眾生。菩薩右手拈花，左手舉至胸前，正現身說法。其身體曲線看起來十分寫實，可以感覺到天衣的輕薄，長長的衣擺下垂，覆蓋整個臺座。而頭部與身體後方的光背利用空間雕刻而成，使菩薩像看起來更加鮮明。推測為統一新羅時代，西元8世紀後期的作品。

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